大圆满心性休息kepan-output
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02大圆满心性休息大车疏 大圆满心性休息大车疏 译 序 大圆满心性休息颂颂词 总 论
第一品 暇满难得
- 甲一(总说暇满难得)分二
- 乙一、略说暇满难得
- 乙二(广说暇满难得)分八
- 丙一、宣说十八暇满
- 丙二、虽得暇满然无可信之理
- 丙三、劝勉勤于正法
- 丙四、今当精进之理
- 丙五、暇满难得之理
- 丙六、今若不勤则受轮回之苦
- 丙七、暇满为诸法之依处
- 丙八、宣说暇满难得之比喻
- 甲二(认识暇满之自性)分二
- 乙一、总说
- 乙二(别说)分六
- 丙一、宣说相似人身
- 丙二、宣说中等人身
- 丙三、宣说珍宝人身
- 丙四、当思正法之理
- 丙五、如是思维之功德
- 丙六、于业地修法具大义
- 甲三、(明确观察能依所依之自性)分六
- 乙一、法之根本为心
- 乙二、应当日夜精勤修法
- 乙三、宣说功德令生欢喜
- 乙四、成办超人善妙之理
- 乙五、暇满为诸乘之所依
- 乙六、观修难得之方法
- 甲四、回向此品善根
第二品 寿命无常
- 甲一、略说
- 甲二(广说)分十三
- 乙一、所爱之身亦是无常
- 乙二、虽得梵天果亦是无常
- 乙三、乃变化性故为无常
- 乙四、器情世界皆为无常
- 乙五、以诸佛佛子示现涅槃而说无常
- 乙六、以无增唯减而说无常
- 乙七、外内皆为无常
- 乙八、以比喻说明无常
- 乙九、终舍一切故为无常
- 乙十、三世均为无常
- 乙十一、三有皆是无常
- 乙十二、刹那亦无常
- 乙十三、诸缘时境皆无常
- 甲三(劝勉精进)分三
- 乙一、具足上师窍诀时当修法
- 乙二、若不精勤则不得解脱
- 乙三、于不听善妙教诲者生悲心
- 甲四(结行)分二
- 乙一、欲越轮回者当观无常之理
- 乙二、宣说功德
- 甲五、回向本品善根
第三品 轮回痛苦
- 甲一(总说痛苦自性)分八
- 乙一、略说痛苦
- 乙二、宣说痛苦之比喻
- 乙三、宣说为欲所诱之比喻
- 乙四、不断受六道痛苦逼迫
- 乙五、怨亲不定之理
- 乙六、投生无数痛苦之理
- 乙七、纵得梵天乐之果亦终将受苦之理
- 乙八、变化之性故痛苦
- 甲二(分别广说)分三
- 乙一(迷基)分二
- 丙一、宣说三界迷乱之所依
- 丙二、宣说八识聚迷乱之基
- 乙二(迷理)分二
- 丙一、了知本面而解脱与未知本面而迷乱之理 可以承认外境是由心之习气所生的迷乱显现
- 丙二、以我所执漂泊轮回受苦之理
- 乙三(分类)分七
- 丙一(地狱之苦)分三
- 丁一(热地狱之苦)分十二
- 戊一、复活地狱之苦
- 戊二、黑绳地狱之苦
- 戊三、众合地狱之苦
- 戊四、号叫地狱之苦
- 戊五、大号叫地狱之苦
- 戊六、烧热地狱之苦
- 戊七、极热地狱之苦
- 戊八、无间地狱之苦
- 戊九、彼等之摄义
- 戊十(孤独地狱)分二
- 戊十一(近边地狱)分二
- 戊十二、摆脱此等痛苦之教言
- 丁二(寒地狱)分三
- 戊一、宣说八寒地狱
- 戊二、宣说彼等寿量
- 戊三、摆脱地狱痛苦之教言
- 丁一(热地狱之苦)分十二
- 丙二(饿鬼痛苦)分三
- 丁一、住界饿鬼
- 丁二、空游饿鬼
- 丁三、劝勉不贪三有勤修正法
- 丙三(旁生痛苦)分二
- 丁一、痛苦之理
- 丁二、劝勤修法
- 丙四(人类痛苦)分三
- 丁一、总说受八苦之理
- 丁二(别说八支分苦)分八
- 戊一、生苦
- 戊二、老苦
- 戊三、病苦
- 戊四、死苦
- 戊五、怨憎会苦
- 戊六、爱别离苦
- 戊七、求不得苦
- 戊八、近取蕴苦
- 丁三、劝诫为摆脱人间痛苦勤修正法
- 丙五(非天之苦)分二
- 丁一、无乐之理
- 丁二、劝勉精进修法
- 丙六(天人之苦)分四
- 丁一、死堕之苦
- 丁二、投生之苦
- 丁三、有漏苦乐
- 丁四(当修解脱法之摄义)分四
- 丙一(地狱之苦)分三
- 乙一(迷基)分二
- 甲三、思维轮回痛苦之理
- 甲四、回向本品善根
第四品 业因果
- 甲一、略说本体
- 甲二(广说自性)分二
- 乙一(修世间之法)分三
- 丙一、略说
- 丙二(广说)分三
- 丁一(所依)分十
- 戊一、宣说阿赖耶与阿赖耶识
- 戊二、识积业之方式
- 戊三、宣说识位
- 戊四、各位之识
- 戊五、宣说三界以何者为主
- 戊六、融入方式
- 戊七、各自分类
- 戊八、无色界四名蕴依心之理
- 戊九、认识四禅无色界之心
- 戊十(欲界识一异之理)分三
- 丁二(能依)分二
- 戊一、宣说根本无明
- 戊二(宣说不善业)分二
- 丁三(果报)分三
- 戊一、略说自性
- 戊二(各自分类)分四
- 戊三、彼等摄义
- 丁二、不住有寂之理
- 丁三(宣说果)分二
- 戊一、略说
- 戊二(广说)分九
- 丁一(所依)分十
- 乙一(修世间之法)分三
第五品 依止善知识
- 戊一、劣法器弟子之法相
- 戊二、未观察之过失
- 戊一、贤善弟子之法相
- 戊二、思师功德忏前戒后
- 戊三、勿令师不喜所作当请示
- 戊四、于师前断除身之罪行
- 戊五、断除一切语之过患
- 戊六、断除意之邪分别念
- 戊七、观察己过恒敬上师
- 戊八、持一切恭敬行为
- 戊九、修持正知正念不放逸
- 戊十、以三喜恭敬承侍上师
- 戊十一、以方便遣除他人之诽谤
- 戊十二、如是而行之功德
第六品 皈 依
- 丁二(别说因皈依境)分三
- 戊一、总说三宝
- 戊二(别说法宝)分二
- 戊三、别说僧宝
- 丙三、宣说后得
- 丙四(皈依学处)分二、一、因皈依学处;二、果皈依学处。
- 丁一(因皈依学处)分四
- 戊一、不舍三宝
- 戊二、不欺应供
- 戊三、皈依三宝之戒
- 戊四、以信供养
- 戊一、真实学处
- 戊二、失毁之因
第七品 四无量心
第八品 发菩提心
- 乙三(发心仪轨)分三
- 丙一(前行)分二
- 丁一(积顺缘)分六
- 戊一、受戒之对境
- 戊二、清净法器
- 戊三、布置所依摆放供品
- 戊四、幻化会供
- 戊五、如是而行之合理性
- 戊六、迎请沐浴佩饰
- 丁二(七支供)分三
- 戊一(真实七支供)分七
- 戊二、净化自相续之理
- 戊三、以此可积无量福德之理
- 丁一(积顺缘)分六
- 丙一(前行)分二
- 乙八(分说护持二菩提心)分二
- 丙一(愿菩提心之守法)分二
- 丁一、略说
- 丁二(广说)分二
- 戊一、断除四黑法之教言
- 戊二、行持四白法之教言
- 丁三(安忍度)分七
- 戊一、总说分类
- 戊二、宣说修法
- 戊三、宣说多种对境归于一心
- 戊四、宣说以害缘修安忍之方法
- 戊五、思维嗔恨之缘由自生
- 戊六、思维是否可改
- 戊七、宣说嗔恨之自性为空性
- 丁四(精进度)分四
- 戊一、了知精进之人
- 戊二、宣说精进之违品
- 戊三、宣说精进具有无量功德
- 戊四、了知功德后应当精进之理
- 丁五(静虑度)分十
- 戊一、宣说成就禅定之因
- 戊二、宣说静虑之违品
- 戊三、宣说资具为痛苦之因
- 戊四、宣说与世人相处之过失
- 戊五、教诲有生之年依止静处
- 戊六、赞叹林园静处
- 戊七、宣说于静处生起无常之理
- 戊八、于彼处心将堪能之理
- 戊九、依止园林之功德
- 戊十、宣说修法、分类、功德
- 丁六(智慧度)分三
- 戊一、宣说二大法藏
- 戊二、宣说诸法无生
- 戊三、若具智慧则得解脱
- 丙一(愿菩提心之守法)分二